【社人访谈】采访霍山梦鹤、而为斋主先生、文森先生

而为斋主 · 发表于 2005-5-24 07:19:19

<DIV class=quote>以下是引用无剑在2005-5-23 14:26:01的发言： 
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>哈哈，本来想这么溜走，霍山梦鹤先生这么忍心呐
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>无剑有些艰难面对大家，梅兄长步入观众席第一排就坐
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>下面有请我们敬重的而为斋主先生。
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>（敦厚而威严的斋主兄长入座了）
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>好，对而为斋主先生的采访正式开始
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>不才无剑请教一个问题，当抛砖引玉啦
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>请教而为先生。我读过你的过去的集子，充满家庭之爱的文字。俗中大雅，平淡淳朴真挚，是而为先生的风格（虽然我不承认风格一说）。是什么让斋主对人生充满激情？</DIV>
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>这是一个开场白，如有类似说教的地方，还请朋友们雅函。
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>首先是对生活的热爱。这种爱必须是博爱——即普渡众生也。我们希望这个世界是美好的，就要相信这个世界上的原生物中绝大多数个体是好的，即使是坏分子，也有他其心向善的那一刻和那一面。我与他人（包括亲人）发生矛盾时，习惯于多找对方的长处来平息自已的怨愤；遇到不顺眼的事和不顺心的时候，就去换位思考，自已也就释然了。
其次是要有一个良好的心态。所谓知足常乐——就是要求人们有一种积极向上的人生观，理想和追求是必需的，否则便形同行尸走肉，但当理想和追求无法实现时，就要进行修正和调整，切不可陷入怨天怨地、自暴自弃的怪圈。忧伤脾，怒伤肝，比伤心，何苦来哉！如果人人都一帆风顺，那么人人都应是成功者，这时候成功者就又都还原成成了普通人。
再次是遇事要正确对待。向前看才能摆脱烦恼——在这个世界上，凡是存在的就有存在的理由，只有这样，生态才能平衡。老是沉没在回忆和怯懦中是无用地，该发生的还会发生，发生了的就要去面对，没有过不去的坎，关键是自已怎么去想和怎么去做。要乐观地去对待已经发生的一切，虽然这对于性情不太豪爽的人比较困难，但还得学，学会了终身受益。
 
最后一点——平淡淳朴真挚是我的创作追求，但俗中大雅却不敢当（水平尚未达到也）。这里边有我一个基本理念：格律诗词要兴旺就必须普及，而普及就要大众化、通俗化和口语化；如果这么多的新生事物和现代词汇不能入诗的话，那格律诗词就真的要变成了古董了，（请注意，这不是高雅）便难以有生命力。当然并不是一概而论地反对用典，用典要恰到好处，但肯定忌用典过多。
 
北社访谈录首日有答
激情充满趣才多，博爱带来心态和。
直面人生平淡处，奔腾到海有江河。2005/5/23

白衣卿相 · 发表于 2005-5-24 08:43:35

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>鼓掌！
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>首先，白衣很喜欢斋主那种平和的心态和写实的手笔。
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>其实，说道容易，做到就很难的，尤其是“知足常乐”的心态！
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>斋主已有几分白居易先生的风范了！

霍山梦鹤 · 发表于 2005-5-24 09:22:51

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>斋主作人之道作诗之道谈得都很透彻，赞同！学习了。

而为斋主 · 发表于 2005-5-24 10:09:30

<DIV class=quote>以下是引用霍山梦鹤在2005-5-24 9:22:51的发言： 
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>斋主作人之道作诗之道谈得都很透彻，赞同！学习了。</DIV>
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>四十而不惑，五十知天命也。我这些话但愿能对年轻的社友和网友们有些邦助，则其善大矣。在霍山君面前，未免是班门弄斧了。

而为斋主 · 发表于 2005-5-24 10:11:49

<DIV class=quote>以下是引用白衣卿相在2005-5-24 8:43:35的发言： 
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>鼓掌！
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>首先，白衣很喜欢斋主那种平和的心态和写实的手笔。
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>其实，说道容易，做到就很难的，尤其是“知足常乐”的心态！
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>斋主已有几分白居易先生的风范了！ </DIV>
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>白衣卿相——鼓掌！首先，白衣很喜欢斋主那种平和的心态和写实的手笔。其实，说道容易，做到就很难的，尤其是“知足常乐”的心态！斋主已有几分白居易先生的风范了！5/24
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>但不知足又能怎么样呢？“知足常乐”是诸多无奈之后的一种颇为明智的自我排解。钻牛角尖不能解决问题，知书识理——这是对文化人的基本要求：遇事要想得开。至于如何做到“知足常乐”，我想轻物欲、重精神是基础，物欲衣食无忧即可也（当然有条件享受更好），而精神是要“沿着无限的精神三角不断向上的”（鲁迅语），这就是我们文化人特有的词汇——清贫、还是自甘的。是呵，我们生活在这个世界上，有很多的不愉快和不顺心，但我们不能自已去作践自已，难道说因为看到了大江入海时汹涌澎湃的场面，河流就会停止流动吗？ 
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> 
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>北社访谈录二答
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>乐不知时就存在，足来身边莫看轻。
栽花插柳成因果，报以寻常自不惊。2005/5/24

石心木人 · 发表于 2005-5-24 12:43:12

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>无为，而为两斋主问好
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>平和的风格，也应与个人修养相联系吧，
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>斋主的心境在生活阅历中锤炼而成呢，还是天生俱来的呢？嘿[em01]

云中化蝶 · 发表于 2005-5-24 19:38:51

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>其次是要有一个良好的心态。所谓知足常乐——就是要求人们有一种积极向上的人生观，理想和追求是必需的，否则便形同行尸走肉，但当理想和追求无法实现时，就要进行修正和调整，切不可陷入怨天怨地、自暴自弃的怪圈。忧伤脾，怒伤肝，比伤心，何苦来哉！如果人人都一帆风顺，那么人人都应是成功者，这时候成功者就又都还原成成了普通人。
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>------------------深以为然！

梅庐 · 发表于 2005-5-24 19:41:13

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>而为斋主，梅庐来问一个问题。都知道斋主“寄内诗”很见生活气息，也更见二人恩爱。我要问的是二人的情感对老兄的创作有多少影响？寄内诗有什么样的讲究没有？对于体裁以及题材还有讲究吗？
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>另外一个问题，斋主的“西江月”也是闻名遐迩，谈谈心得若何？

无意中闯进 · 发表于 2005-5-24 20:29:59

鼓掌

而为斋主 · 发表于 2005-5-25 17:05:30

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18pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 9.0pt">梅庐——哈哈，无剑兄还来个迂回，高明的紧。问而为斋主的这个问题好的很，斋主生活极尽善美，从诗词中当真可见一斑，一首首《西江月》就能说明这个问题。5/23
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align=center style="LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: center; WORD-BREAK: break-all">梅庐——而为斋主，梅庐来问一个问题。都知道斋主“寄内诗”很见生活气息，也更见二人恩爱。我要问的是二人的情感对老兄的创作有多少影响？寄内诗有什么样的讲究没有？对于体裁以及题材还有讲究吗？极尽善美是我不懈的追求，但做起来确实不易，这就需要理解和宽容，尤其是夫妻之间，朝夕相处、耳鬓厮磨，没有矛盾那是一句假话，舌头和牙齿才会打架嘛，舌头和耳朵肯定秋毫无犯。问题在于处理矛盾的方法，家庭锁事，道理很难拎得清——公说公有理，婆说婆有理，那有定章。我之内子是一个嫉恶如仇的急性子，在娘家是老巴子；我是家中独子（有三姐二妹），也有优越感；在磨合过程中难度还是大的，我首先采取的是保持定力，有矛盾时让她把话说透说完，并做出倾听状以消除她的火气，还不时地嗯、嗯表示领会其表述，对于不好回答或者容易越描越黑的问题，就打呵呵避之，久而久之她也习惯了，说我是用嗯和呵两颗原子弹来对付她，她的脾气都给磨了，这一句话在朋友中引为趣谈。至于二人的情感对创作的影响？我写寄内诗是在生活的基础上加以提高，表达了我对情爱的追求，是比较理想化的，也是时刻提醒自已珍惜现实生活的一种方式。寄内诗的讲究就我个人的看法一是要真情实意，不能虚伪，假话连篇谁都不愿看，空话连篇便味同嚼蜡。二是应该注重内函，确是心中有话要说，不作无病呻吟。三是要贴进两个人的生活现状，有两人独有的沟通内容（不可与他人共享部份），才更有活力。
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18pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 9.0pt">梅庐——哈哈，无剑兄还来个迂回，高明的紧。问而为斋主的这个问题好的很，斋主生活极尽善美，从诗词中当真可见一斑，一首首《西江月》就能说明这个问题。5/23
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align=center style="LINE-HEIGHT: 12pt; TEXT-ALIGN: center; WORD-BREAK: break-all">梅庐——而为斋主，梅庐来问一个问题。都知道斋主“寄内诗”很见生活气息，也更见二人恩爱。我要问的是二人的情感对老兄的创作有多少影响？寄内诗有什么样的讲究没有？对于体裁以及题材还有讲究吗？
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>极尽善美是我不懈的追求，但做起来确实不易，这就需要理解和宽容，尤其是夫妻之间，朝夕相处、耳鬓厮磨，没有矛盾那是一句假话，舌头和牙齿才会打架嘛，舌头和耳朵肯定秋毫无犯。问题在于处理矛盾的方法，家庭锁事，道理很难拎得清——公说公有理，婆说婆有理，那有定章。我之内子是一个嫉恶如仇的急性子，在娘家是老巴子；我是家中独子（有三姐二妹），也有优越感；在磨合过程中难度还是大的，我首先采取的是保持定力，有矛盾时让她把话说透说完，并做出倾听状以消除她的火气，还不时地嗯、嗯表示领会其表述，对于不好回答或者容易越描越黑的问题，就打呵呵避之，久而久之她也习惯了，说我是用嗯和呵两颗原子弹来对付她，她的脾气都给磨了，这一句话在朋友中引为趣谈。至于二人的情感对创作的影响？我写寄内诗是在生活的基础上加以提高，表达了我对情爱的追求，是比较理想化的，也是时刻提醒自已珍惜现实生活的一种方式。寄内诗的讲究就我个人的看法一是要真情实意，不能虚伪，假话连篇谁都不愿看，空话连篇便味同嚼蜡。二是应该注重内函，确是心中有话要说，不作无病呻吟。三是要贴进两个人的生活现状，有两人独有的沟通内容（不可与他人共享部份），才更有活力。 
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12pt; TEXT-INDENT: 24.1pt; WORD-BREAK: break-all; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 12.05pt">西江月·北社访谈录三答
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12pt; TEXT-INDENT: 24pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 12.0pt">难了尘缘飞絮，却随芳草天涯。坦然相对叶和花，放在心中牵挂。情到浓时忘我，爱需培育为她（他）。最高形式是成家，一片温馨无价。2005/5/25

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