论不可论答梅鹤说

蘭若。綢君 · 发表于 2006-1-27 06:26:08

<DIV class=quote>以下是引用梅庐在2006-1-27 6:12:17的发言： 
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>一诗泛理，二诗近情。诗尽理趣意丰而味寡，诗近空灵意丰且味多。空灵意，多取人之心性。此意虚静方能为之。</DIV>
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>妙^^
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>其實在咱們這一輩中
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>鮮有人知虛靜於人於詩的重要
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>也鮮有深切的體會
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>很高興梅兄如此說
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>在下承教了
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>

梅庐 · 发表于 2006-1-27 06:35:52

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>其实，每每写诗，无一不潜意识在虚静之中，启发之程度，可见诗之焦躁、浮躁、宁静淡远且深意等等。兰若兄多交流，只是一贯如此思量罢了，谈不上什么。

弗庵 · 发表于 2006-1-29 21:38:25

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>李杜诗风不同,然则皆性情中人,此为诗之所由也.
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>性为自然,情乃感遇.心有所得,性有所寄,意有所发,诗成矣.
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>白发三千丈,性情也;路有冻死骨,寄情也.
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>桃花潭水深千尺,寄情也;漫卷诗书喜欲狂,性情也.

梦落疏篱 · 发表于 2006-1-31 23:19:16

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>来往高论，学习~~~~~~~~~~
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>新春祝福中~~~~~~~~

谢九天 · 发表于 2006-2-10 21:28:32

心之所至，意之所求，驰骋于灵性之间，净化于自然之中，发乎真我，入相而不随，感知而不迷！语言反而是次要的啦！

蘭若。綢君 · 发表于 2006-2-12 18:48:08

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>玩心高明者
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>率性而詩

梦落疏篱 · 发表于 2006-2-17 00:05:36

撤下，精。

梅庐 · 发表于 2006-2-17 09:59:23

转移

梅庐 · 发表于 2007-3-23 12:18:52

转到文心雕龙版面

独钓非独酌 · 发表于 2007-3-23 14:11:29

诗论夫?井蛙莫论,贻笑可也.
一言概之:诗者,悟道也!

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