【原创】我悟道【道德经】第十七段【决对不会有星际间大战】

孙长同

【原创】我悟道【道德经】第十七段【决对不会有星际间大战】
[原文]
太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮，其贵言。功成事遂，百姓皆谓“我自然”。
太上，不知有之。太就是天上的人。我与传统的解读也是最不一样的认为就是：上一段所说的我们地上的这种自然现象和自然规律，天上太空中不知道是不是也有。也是这种规律，也这样产生万物，也这样产生人？如果天上也像我们地上一样，也有人，我们怎么办？其次，亲之誉之。如果太空上也有，我们对于它们认为是亲戚而赞誉它们呢？其次畏之，其次侮之，还是害怕，畏惧它们对它们进行侮辱蔑视呢？信不足焉，有不信焉，是我们由于信心不足。才有了不相信它们的想法啊。悠兮，其贵言。然而这就是我们就应该取的态度，悠然处之不说话，不去侵犯她人。功成事遂自然也就会功成事遂没有事了。百姓皆谓“我自然”。所以我们所有人都应说：我们顺其自然就行了。不要把其当成敌人，它们也是自然的产物，它们是不会伤害我们的。
所以今天那种把外星人当作设想的敌人的人，要搞什么星际大战的人，完全是因为这些人还不真懂自然规律的表现。就是人类把自己的自然属性与人类的自己的社会属性割裂了后才产生的错误认识。
所以老子天下第一。两千多年前就认识到对于太空中没有搞清楚的物质现象，外星动物或外星人，要泰然的顺其自然的友好处之。不要去庸人自忧。人家没来，自己先吓唬自己。浪费自己的资源，模拟什么星球大战。就象人类自己人之间就不是敌人也假想成敌人，然后也就在一定意义上，某种范围内成为了一时的敌人。不得不自卫，不得不打仗，不得不战争一样。都是我们自己诚信不足的表现。对于自己的同类之间，没有敌对情绪的人，把一切人都当人看待，都一视同仁的人，才是真正的人。
这才是真正正确的解读【道德经】。真正正确的理解我们的老祖宗的智慧！
关于【太】和【犬】两字的认识：我认为太是用天大的【大】字在人下边加了一点组成的字。这就是说天下如果不是只有我们地上的人类，还有别的地上天上的和我们一样的人类，这一点就代表了它们。在我们的文字中就体现出来了它们的位置。为什么我们的先人会有这样的认识呢？要从这个【犬】字说起。我们老祖宗在观察天象的时候，发现了日食和月食现象，就认为是天上有人攻击我们人类。使用它们的军队对我们的，于我们人的生活休戚相关的日【太阳】，月亮进行攻击，并且是多此的有规律的进行。于是就把这种攻击视为对我们人类的侵害。因为我们祖先们经过无数多少年观察和记录，知道了这一点。并且把它们的军队也比做我们的军队一样，是看家的狗。所以天狗吃太阳，天狗吃月亮就成了日食和月食的代名词了。再者因为每当日食和月食的时候，也的确有一些狗对着空中狂吠，狂叫不已。所以【狂犬吠日】一词也就应运而生了。并有【狂犬吠日无损于太阳的光辉】一句成语。这是因为对日食过后太阳并没有多大变化而言。所以大上边这一点是指天上人家的看家狗，为了区别于我们人类的看家狗。就把它们天上的狗称之为【犬】。天上的人称之为【太】。

伤逝

十分受益，顺其自然，无为而治