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不雨花犹落,无风絮自飞! ---(槐安国语)
有天修行僧问禅师:
「仅花带露,桐叶舞秋风,如何从其中可以了悟人生的真实面?」
禅师回答:
「不雨花犹落,无风絮自飞!」
其大意为即使在无雨的季节裡花依然散落,在不刮风的时候絮依旧飘飞!
大地万物随著自然的韵律循著生命的起落定轨有其生灭的运作法则,这就是[无常]!
在表徵上似乎这是由于风雨的关系以致使得花所以凋谢散落,这是错误的。事实上,花开的同时就已然落入[无常]的定轨运转了,也就是说花开的伊始已然决定花谢的生灭起落,风雨是个助缘,他仅是让这个结果与生灭接轨!
然而禅的启发裡并不在于要我们往生死的胡同裡拐弯摸角,相反的是一种[超越]的启示,一种[超越生死无常]的启发；或许我们会说:如果抱持著[无情观]对周遭的事物不起一念不流泪也不悲伤,那麽禅悟的境界是否朗现,这裡我应该说是[麻木],禅不是[无情]而是[大爱],只有真切了悟生命[无常]的真实面,体入生死循环的通性,进而[无忧无惧]的真实放下,这才是也才能体入[真实喜悦]的禅悦!
梦中春花飘落,梦醒时依旧怅然-----(西行法师)
「返璞归真」是一种[见山又是山,见水又是水]的真悟体行,禅不是要我们藁木死灰,而是[自然]两字,生命的极致是真实的放下确实的体现,在梦中飘落的春花,即使在梦醒依然畅然的真切反映,是修禅的真实心地,不矫情不做作的体行,禅师在彻悟后的心境其实是如同赤子的!
在现实的人生哩,你我可曾真实的卸下面具,你还记得有多久没有真实的开怀大笑、没有真情的痛哭了呢?我们每天面对的是一片伪装的场景,你我是其中的演员,甚麽时候你卸了妆真实的朗现本来面目呢?
其实[无常]并不是在表徵的生死意涵这个层次面的见地而已,无常是要你真实[放下]确实[拥抱],要你把一切不是永恒的虚假面卸下,要你体入生命的真实内在,确实的面对与拥抱,[悟]的本怀不就是发掘自己深藏的那颗[心],那颗赤子之心!
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发表于 2010-4-14 01:43:02
