诗的有关问答

霍山梦鹤 · 发表于 2004-11-3 22:42:17

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>我茫海逍遥想问霍山版主几个问题：

1：第一个问题很简单，请问您的写作历史。也就是说您写近体诗有几年了？您是什么时候开始写近体诗的？你为什么会喜欢写近体诗？你当时学近体诗有没有目的？若是有的话，那目的又是什么？请问你喜欢新诗吗？假如也喜欢新诗，那么你是先学新诗还是先学近体？如果不喜欢新诗，那么你为什么不喜欢？你认为新诗与近体诗的共同点是什么？最大的区别是什么？
2：请你谈谈诗歌与人生的关系。
3：请你谈谈诗品与人品的关系。
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>首先，我敢说这位诗友很刁钻，说是提三个问题，大家看看，单问号就十一、二个；再就是所提的问题刨根问底，哈哈，很快就要触及本人的隐私了。他这些举动正如他的网名“古道西风”一样，刮得令我快顶不住了。尽管如此，问题还是要回答，作业还是要完成的。
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>诗，对之于我，到目前为止，只能叫学，还达不到写的境界。写，是大诗人、大作家的事。回顾起来，我学诗大体是因为我受到过四次刺激，遇到过四位老师，才有今天的学业。
 我是客家人，客家人喜欢唱山歌，山歌里有诗的成分、诗的韵味。如老少对唱（选一），少年:“你莫嫌涯（我）鬼灵精，细仔做事还过精；葛藤细细缠大树，秤砣轻轻压千斤。”老人：“你莫嫌涯年纪老，老树劈柴过（更）耐烧；年三十晚放落灶，一直烧到初一朝。”耳濡目染，自小喜欢听山歌，听的多了，其声其韵自然潜之心田，慢慢学写山歌。那时不懂诗，以为诗就是山歌，山歌就是诗。不管怎么说，山歌给我于学诗的启迪，给我于学诗的荷尔蒙。我学诗受到的第一次刺激和第一位老师，正是这山歌、这山民。
 我受到的第二次刺激和第二位老师，嘻嘻，真有点不好意思说呢，嗨！算了吧，说就说了吧，告诉你们我受到的第二次刺激和第二位老师是书信和一位心爱的姑娘。我那时谈恋爱那有现在很多年轻的诗友（包括古道西风）那样的幸福，什么人约黄昏花前月下，什么手机QQ彻夜长聊。我那时靠的是书信，人隔千里，真是家书抵万金啊！但有一点我们是共性的，那就是爱表露自己的才华，只要能把树上的鸟诱下来就是你的本事。我觉得文化就是最好的诱料，而诗又是诱料中之精品。于是乎管它是诗还是山歌，尽量写文雅一点就是了，一封书信几首诗，好家伙，几年下来《两地书》订了八大本，其中诗词一大摞。当然，这位姑娘我不说你们也知道，就是我现在的太太。而诗词也成了恋爱的副产品。
 后来，开放了，1985年我部队驻地的市文联成立诗社，邀请我参加。我一股热情，一股脑儿往上递诗稿，朋友告诉我说：“你这稿子啊，文字很美，意境很好，但很难说是诗”。我说：“怎么不是诗啊，我可是靠这诗把人家姑娘都骗来的啊！”他说：“我说的诗是指格律诗啊。”我说：“我是对着毛主席的诗写的啊！”唉！说来真叫悲惨凄凉，我那时真的没现在很多年轻的诗友（包括古道西风）那样的幸福，到处是老师，到处是书籍。实话说了吧，我是高中没念完，就碰上“史无前例”，接着从了军，所谓的老三届。我自小喜欢诗词，但是无人可师，无处可找诗词写作书籍，唯一的教科书就是毛主席诗词。所以自己对着毛主席诗词，什么《七律》《七绝》的，什么《沁园春》《水调歌头》的，揣摩着一首有几句话，一句有几个字，押个韵什么的。那里知道什么平仄对仗，什么《平水韵》啊。说来也巧，在那次朋友说了我后不久，我竟然在另一朋友的杂物房里发现了一本中华书局出版社1962年版<st1

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ersonName>先生的《诗词格律》一书，真令我惊喜若狂，如获至宝，于是就这样学了起来。所以，我受到的第三次刺激和第三位老师是诗社<st1

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ersonName>先生及诗社众诗友，而严格来说<st1

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ersonName>先生才是我学格律诗词的第一位老师。在后来的一段时间里，参加中华诗词学会和省中华诗词学会，使学诗的路子不断拓宽。
 说到我受到的第四次刺激和第四位老师是在三年前，从偶尔进入QQ论坛到后来的浏览涉足于各诗词论坛了。这不能不说是有一次刺激和拜师。
 至于谈到新诗，实话说，我的兴趣不浓，写过，不多。我宁可写散文也不爱写长短句。我感觉其文雅莫及诗词（近体以往），明白不如散文。特别许多新诗写得淡如口水，浓若浆糊，清似溪水，蒙过迷雾，很难刺激我的六根，所以我兴趣不浓（当然喜欢新诗的朋友自有其美的感觉和享受，自会乐于其中）。
 至于近体诗与新诗的异同可能三两句话说不清，我的感觉它们最大的同应是在体裁的本质上都是诗，就是说，诗的基本要素二者均具存，如音节的抑扬顿挫、型句的短小精悍、句脚施押韵、色空赋比兴等等；它们最大的异应是古与新，束与放，严与宽的区别。
 说到诗歌与人生的关系，应该说诗歌与其它任何物事一样，与人生都有一定的关系。我的感觉诗歌对人生也许会起到这些方面的作用。一是催化剂之作用。诗歌有着深厚的文化底蕴，它能催生你的形象思维，善于思考，剖析世象的哲学智慧；催生你的能文善赋，能说会道，能言善辩的文学艺术才干；催生你的温文尔雅，博大精深的气度；催生你的清高自敛，除尘清污，仁者爱人的高尚情操。二是润滑剂之作用。人生就像一部向前运转的机器，不断产生着喜怒哀乐悲酸甜苦辣涩，而诗词可在其中起润滑的作用。同时诗词还是兴奋剂，也是催眠剂，总之诗词于人生有着一定的关系。
 谈到诗品与人品的关系。这一问题很多人都谈到过，我同意这些关系的看法：首先是表里关系。诗品为之表，人品为之里，通常说的文如其人，诗如其人，有其人必有其文，有其人必有其诗；人品可作用于诗品，而诗品又可反作用于人品。其次是涵养关系。人品为涵，诗品为养。人之素质如何直接影响着诗之品质；通常说为诗可修身养性，所以诗词写作的过程，也是人培养性情的过程，互为作用，互为影响。
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>哈哈，话说了不少，自己也越说越糊涂，不知所云。还是大家来说吧！
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>月白风清再问：霍山兄和诗是挑自己喜欢的吗？
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>就我而言大体如此：
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>1、 佳人入眼，亦步亦趋。欣赏一首好诗，就像品赏一方美玉，欣赏一位佳丽，会令人无限的惬意。诗的品味、景象、意境、思想、哲理、智慧等等，诗中蕴涵的一切都会深深的吸引着你。这时，你的感觉就会象在幽雅且富有诗意的环境中偶遇佳人，令你神魂痴迷，一见钟情，止不住脚步，自觉不自觉地亦步亦趋粘上去了。嘿嘿，我喜欢诗就像喜欢佳丽一样，所以我的和诗自然是挑（也是迷）自己喜欢的来（往往是情不自禁）和了。
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>2、盛情难却，礼尚往来。诗词来往虽远远不及酒肉钱财来得实惠，但实属大雅，是精神上的山珍海味。俗云：酒逢知己饮，诗对会人吟。客人既然以诗相询，自然以诗相答，既然以诗相引，自然以诗相随，既然馈之于诗，自然返之于诗……，凡此种种，我自然喜欢和之。
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>3、梅园赋雪，自相于吟。在网络中每每见诗友酬唱喧闹，且佳作叠出，呵呵，坦白说，这时我也爱凑个热闹，难耐诗兴手痒来它几韵。
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>4、来之不敬，难免当回。嘻嘻，此种情况诗尽量文些、雅些、让些。
哈哈，又是瞎说一通，望诸友见谅。

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