[原创]263聊天室讲座《砚边点滴》（十五）[历鹗]赏析

诗僮 · 发表于 2006-8-7 08:53:34

本帖最后由樱林花主于 2015-10-6 14:27 编辑


朋友们好，上一讲介绍古典诗歌体裁之时，有网友提出没有读懂[历鹗]的<西湖柳枝词>；所以在今天我准备就这六首例诗来一个简单的解析，使大家体会到它们的妙处所在。<o:p></o:p>
好，下面进入正题：<o:p></o:p>
<西湖柳枝词> [历鹗]<o:p></o:p>
1、相识东风万万条,冶游付与玉骢骄。<o:p></o:p>
 等闲回首情难尽,行过长桥又短桥。<o:p></o:p>
2、藏鸦门外绿阴阴,染雨烘晴色渐深。<o:p></o:p>
底事钱唐苏小小,不将翠带结同心。<o:p></o:p>
3、千丝婉地复临湖,记得当年卖酒垆。<o:p></o:p>
惟有个侬偏爱惜,三眠还要倩人扶。<o:p></o:p>
4、芳草春来断客魂,杨枝只合伴桃根。<o:p></o:p>
满湖碧水游船散,四月东风在寺门。<o:p></o:p>
5、斗尽纤腰一两枝,水仙王庙日斜时。<o:p></o:p>
青青不许游人折,细叶如颦更泥谁。<o:p></o:p>
6、路旁烟态隔朱楼,长送行人千里游。<o:p></o:p>
愿做涌金门外树,生来浑不识离愁。<o:p></o:p>
历鹗字太鸿,浙江钱唐人氏，康熙庚子年举人,清代诗人。著有《樊榭诗集》、《樊榭学问淹治》。尤熟精两宋典实，人无敢难者；而诗品清高，五言在[刘眷虚][常建]之间。（摘自《清诗别裁》）<o:p></o:p>
“相识东风万万条,冶游付与玉骢骄。等闲回首情难尽,行过长桥又短桥”第一首言游客目中所见之柳：“相识东风万万条”，诗中游人对春天的感知是从那万千柳树枝条开始的。“冶游付与玉骢骄”，冶遊之时，游客却任由跨下白马去啃食柳枝。<o:p></o:p>
“等闲回首情难尽,行过长桥又短桥”，游程已终，而游人却情犹未尽，居然在那水边柳林之中穿行了一遍又一遍。生动地描绘了游人对那妩媚绮丽的春光无限留恋之情。<o:p></o:p>
（沿江河水边种植杨柳，乃我国治水古法：洪峰来时，经常挟裹着各种垃圾，如同角斗士手中的利刃，这种撞击对于堤坝是极大的威胁。这时，人们会放倒沿岸树木，挂于水中，一来可以阻挡杂物，二来可以减缓水势）。又扯远了，呵呵<o:p></o:p>
“藏鸦门外绿阴阴,染雨烘晴色渐深。底事钱唐苏小小,不将翠带结同心”第二首言妓院之柳。藏鸦门即原杭州城区西门，门外属特种服务业专区，青楼妓館林立；<o:p></o:p>
此种行业虽为人类最古老的商业行为之一，却终究是龌龊的勾当，上不得台面，进不得市区。放在城边集中地，即不影响市容，也便于管理。（可见古人的城区规化也是很考究的。哈哈）<o:p></o:p>
“藏鸦门外绿阴阴,染雨烘晴色渐深”，藏鸦门外的阴阴绿柳，经过雨水的润染、晴日的烘晒，颜色愈加深了。<o:p></o:p>
“底事钱唐苏小小,不将翠带结同心” 钱唐苏小小因为什么不将这翠綠的柳枝，编做同心结呢？苏小小，《乐府广题》：“苏小小，钱唐名娼也，盖南齐时人”。史传其人不唯貌美，且工音律、善歌吟。唐白居易《杨柳词》之五：“若解多情寻小小,绿杨深处是苏家”。这里泛指妓女。<o:p></o:p>
同心结,中国结的一个花式。用彩色锦带编成的连环回文样式的结子,用作男女相爱的象征。多由女方打成,赠与男友,以示永好。宋晏几道<蝶恋花>:“罗带同心闲结遍,带易成双,人恨成双晚”。<o:p></o:p>
妓女本来做的就是迎来送往、人走茶凉的皮肉生意。你指望她会付出真情么?此诗这里的设问语气增强了诗中的警世意义。<o:p></o:p>
“千丝婉地复临湖,记得当年卖酒垆。惟有个侬偏爱惜,三眠还要倩人扶”,第三首言酒家之柳。“千丝婉地复临湖,记得当年卖酒垆”,这里诗人使用了一个典故,即文君当垆。(我想大家应知道卓文君与司马相如的爱情故事,为节省时间,就不必赘言了)。<o:p></o:p>
柔美的柳枝垂向地面,依偎在湖边；使文君想起了当年垆前卖酒。此诗的切入点选在相如独自赴京,谋求复职之时,文君留在家里,未能随行。<o:p></o:p>
“惟有个侬偏爱惜”,也就是你(指文君)还珍视爱惜这柳枝, 珍视爱惜这柳枝所代表的离别之情, 珍视爱惜这柳枝寄托的思念之意。“三眠还要倩人扶”,那相如在京里却迟迟不归, 三眠还要倩人扶！三眠即三宿, <孟子.公孙丑下>:“三宿而后出昼,是何濡滞也”。迟迟不归之意。<o:p></o:p>
诗人似乎对文君私奔薄有微词：当年你文君贵为名门之媛,私奔了相如,生活拮据时,不惜抛头露面地当泸卖酒；虽成全了这段姻緣,传下了千秋佳话。可是相如并没有与你长相厮守,他自顾去求取功名了,并且迟迟不归,留下你独自在家中苦苦思念。早知今日,何必当初?这是何苦来哉?！(历鹗这家伙，如此爱多管闲事一定老得很快。哈哈)<o:p></o:p>
(诗僮这种诗词解读方式,在评论界称为“索隐派”。主张寻求作品中的潜台词)。<o:p></o:p>
“芳草春来断客魂,杨枝只合伴桃根。满湖碧水游船散,四月东风在寺门”,第四首言舟子目中之柳。“芳草春来断客魂,杨枝只合伴桃根” 春来芳草因何断客魂?是因为不能忘情于佳人。<o:p></o:p>
杨枝,唐白居易家养歌妓樊素别名,白居易有<不能忘情吟>。桃根,晋王献之妾桃叶之妹,后亦作丽人之代称。南朝梁费昶<行路难>诗: “君不见长安客舍门,娼家少女名桃根”。<o:p></o:p>
“满湖碧水游船散,四月东风在寺门”,满湖碧水之中,游船已经散尽，冷清了下来。游船指妓女们的花船。那么她们去了那里? “四月东风在寺门”,原来她们到寺庙上香去了,春风也被她们带走了,自然也就“断客魂”了。(照应首句)。各寺庙多于四月间庙会,我国妇女自古便有逢庙会上香的习俗。<o:p></o:p>
“斗尽纤腰一两枝,水仙王庙日斜时。青青不许游人折,细叶如颦更泥谁”,第五首言僧寺之柳。“斗尽纤腰一两枝,水仙王庙日斜时”,以拟人手法,柔嫩的柳枝如少女的细腰,在比赛苗条。<o:p></o:p>
水仙王,唐司马承祯<天隐子.神解>:“在天曰天仙,在地曰地仙,在水曰水仙”。非花也,水中之仙,亦喻美人。这里指供奉水仙王的寺庙。日斜时非清早,乃傍晚。<o:p></o:p>
“青青不许游人折,细叶如颦更泥谁”,寺庙中,花朵柳枝都是不许游人攀折的。如颦,美人之蛾眉。泥,同腻。<红楼梦>中: “猴在身上”便是此意。<o:p></o:p>
即然青青不许游人折,那么让这如少女一般的柳枝去腻在谁身上呢?只剩和尚们了呀。斗尽纤腰、细叶如颦,柳枝乎?佳人乎?只有天晓得！如果我们结合上一首:“四月东风在寺门”来联想,不由人不笑。 (历鹗这家伙，居然开僧侣们的玩笑。哈哈)<o:p></o:p>
“路旁烟态隔朱楼,长送行人千里游。愿做涌金门外树,生来浑不识离愁”,第六首言羁旅之人目中所见之柳。“路旁烟态隔朱楼,长送行人千里游”,路旁烟态指柳林如烟,隔朱楼,隔绝了繁华(再繁华也是他乡)。也唯有这如烟的柳林在挥送行人(何等寂寞的感觉)。<o:p></o:p>
“愿做涌金门外树,生来浑不识离愁”,语气一转,诗人羡慕起柳树来了:真希望自己是这涌金门外的柳树,生来根本不懂得什么是离愁。涌金门,古杭州城水路出口。<o:p></o:p>
历鹗这六首<柳枝词>明虽咏柳,蘊涵深远。或暗喻、或微讽、或笑谑,曲尽其妙。堪称不可多得的佳构,也给我们大家留下了可永久师法的范本。<o:p></o:p>
好,今天就讲到这里,朋友们晚安<o:p></o:p>

石心木人 · 发表于 2006-8-7 09:21:48

本帖最后由樱林花主于 2015-10-6 14:27 编辑

<

>学习了
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>问好

诗僮 · 发表于 2006-8-7 09:56:59

本帖最后由樱林花主于 2015-10-6 14:28 编辑

兄台客气了，小僮不过以一知充十用罢了。握手

石心木人 · 发表于 2006-8-7 15:28:27

本帖最后由樱林花主于 2015-10-6 14:28 编辑

呵呵,握手

梅庐 · 发表于 2006-8-8 11:27:44

果真學海無涯也。期待兄臺多多講課來，問候

诗僮 · 发表于 2006-8-9 01:05:03

本帖最后由樱林花主于 2015-10-6 14:28 编辑

梅庐兄久违,小僮讲座因聊天室诸友强逼鸭子上架,到让梅兄见笑了[em01]

[此贴子已经被作者于2006-8-9 1:06:14编辑过]

岱下人 · 发表于 2006-8-9 14:20:37

本帖最后由樱林花主于 2015-10-6 14:28 编辑

欣赏！！！
上茶

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