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楼主: 荒漠之旅

[转帖]天涯社区《[国学探微]唐才子评传》作者:S江湖夜雨S

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发表于 2005-10-22 00:23:59 | 显示全部楼层
荒漠斑斑辛苦哦,一定仔细学习[em04]
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发表于 2005-10-22 08:15:41 | 显示全部楼层
好,应好好读下:)
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 楼主| 发表于 2005-10-24 13:37:54 | 显示全部楼层
   韦庄悲歌秦妇吟<BR>  <BR>    晚唐诗人韦庄,是诗人韦应物的后人,说来是个诗词俱佳的才子。但生于唐未乱世,他笔下的乾坤不免就满目萧凉,当然最突出也最令人争议的就是他那首力作---《秦妇吟》。<BR>    说起这首诗,在韦庄有生之年就引起哄动,许多人家都将诗句刺在幛子上,韦庄因此被称为“秦妇吟秀才”。但韦庄在此诗里写了黄巢入长安时一般公卿的狼狈情景,如“天街踏尽公卿骨”之类的句子让那些贵族们觉得很没面子,以及还写了官军趁乱骚扰人民的情状,而韦庄后来的“老板”--前蜀皇帝王建(五代十国之一),又正是当年入长安的官军将领,所以后来韦庄讳言此诗,又想法使它消灭,在《家诫》内特别嘱咐家人“不许垂《秦妇吟》幛子”,后来编诗集时也未收入。但《秦妇吟》毕竟流传已广,在敦煌石窟甚至日本所藏的唐诗中都有留存。当然,这首诗在文革时当然又成为“封建地主阶级文人诬蔑农民起义”的大毒草了。这当然是韦庄始料未及的了。好在韦庄死了上千年了,不然戴高帽游街是少不了的。<BR>    这首《秦妇吟》全诗全长238句,1666字,所以在此就不全文列出来了,有兴趣的朋友可以在网上找找。这首诗描写的“长安大屠杀”的情景应该说是真实的,诗中以一个女子(秦妇)亲身经历的情景叙述了那场可怕的浩劫:<BR>    “前年庚子臈月五,正闭金笼教鹦鹉。斜开鸾镜懒梳头,闲凭雕栏慵不语。”这名女子正过着安乐闲逸的生活呐,可是:<BR>    “忽看门外起红尘,已见街中攂金鼓。居人走出半仓惶,朝士归来尚疑误”。真好像山雨欲来风满楼,黄巢的大军可就要到了……<BR>    “扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次,南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避;”这句让我们想起那些战乱时的电影,男女老少哭天喊地,拿着包袱行李乱拥乱逃。<BR>    “家家流血如泉沸,处处寃声声动地。舞伎歌姬尽暗损,孾儿稚女皆生弃”,真是一付可怕的人间惨景图,看来黄巢兵卒杀人如麻,到处鱼流成河,富贵人家的歌女姬妾全丢弃,贫苦人家就连幼小儿女也顾不上了。<BR>    黄巢兵不但杀人放火,而且还奸淫妇女,请看诗中四邻之女的遭遇:<BR>    <BR>   东邻有女眉新画,倾国倾城不知价;长戈拥得上戎车,回首香闺泪盈把。<BR>    旋抽金线学缝旗,纔上雕鞍教走马。有时马上见良人,不敢回眸空泪下。<BR>   西邻有女真仙子,一寸横波剪秋水,妆成只对镜中春,年幼不知门外事。<BR>   一夫跳跃上金阶,斜袒半肩欲相耻。牵衣不肯出朱门,红粉香脂刀下死。<BR>   南邻有女不记姓,昨日良媒新纳聘。瑠瓈阶上不闻行,翡翠帘间空见影。<BR>   忽看庭际刀刃鸣,身首支离在俄顷。仰天掩面哭一声,女弟女兄同入井。<BR>   北邻少妇行相促,旋拆云鬟拭眉绿。已闻击托坏高门,不觉攀缘上重屋。<BR>   须臾四面火光来,欲下回梯梯又摧。烟中大叫犹求救,梁上悬尸已作灰。   <BR>   <BR>   东邻女子被黄军抢到战车上掠去,西邻女子被一个军兵强奸不遂抽刀杀死,南邻女子是正要出嫁的新娘不堪受辱,投井而死,北邻少妇爬到屋顶上避难,结果被放火烧死。真是惨啊!看来历来兵乱战祸,普通百姓都是难逃厄运,一时间“内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨”。繁华长安顿成人间地狱。<BR>    黄巢官兵都是些大老粗,当然是“还将短发戴华籫,不脱朝衣缠绣被;翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。朝闻奏对入朝堂,暮见喧呼来酒市……”<BR>    当然这些以前都被认为是对农民起义的诬蔑,但是历史上的好多农民起义军也是良莠不齐,农民起义军一概当成贼军是不对的,但是也不能说所有的农民起义军的行为就都是对的,像黄巢军在长安进行的“长安大屠杀”,我觉得韦庄诗中反映的情况应该是真实可信的。韦庄的诗比一些正式的史料更详细生动地记载了这场大劫难,黄巢和李自成的军兵都打进了京师,却不能鼎定天下,和军纪败坏,杀人扰民是分不开的,如果这些军队真是“文明之师,威武之师”,大概也不会这么快就一败涂地。<BR>    当时的长安附近已是一片荒凉:<BR>    霸陵东望人烟绝,树锁骊山金翠灭。大道俱成棘子林,行人夜宿墙匡月。<BR>    明朝晓至三峯路,百万人家无一户。破落田园但有蒿,催残竹树皆无主……<BR>  <BR>    所以这时候韦庄就避祸江南,人口学上胡焕庸先生考证安史之乱后,中国人口南方第一次多于北方,想黄巢之乱后,应该以南方的人口更多了。到了南方,受到南方青山秀水的感染,韦庄这时候也写了不少的词。我们说唐未的时候,诗词已经逐渐并行,像温庭筠等都既能诗又能词,韦庄也不例外,而且温庭筠的花间词不少篇目秾丽得发腻,而韦庄的清新自然多了,更接近全盛时期的宋词。王国维先生认为“韦在温上”是很有道理。像温庭筠也写过不少《菩萨蛮》,但均是描绘歌女的生活心态,如:“水精帘里颇黎枕,暖香惹梦鸳鸯锦。<BR>  江上柳如烟,雁飞残月天。藕比丝秋色浅,人胜参差剪。双鬓隔香红,玉钗头上风。”等等。写的词藻华丽,有的词句也很生动细腻,但温庭筠老师写来写去,总是那么个味儿。连闺房也没有走出去。但到了韦庄手里,这词应该说就前进了一大步,韦庄的词中,就有了江南水乡的风光:<BR>   <BR>                  菩萨蛮<BR>  <BR>    人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。 <BR>    垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。 <BR>  <BR>    这句“春水碧于天,画船听雨眠”写江南美景实在太传神了,江湖夜雨觉得比宋代周邦彦什么不差。另外又如这首《菩萨蛮》:<BR>    <BR>    劝君今夜须沉醉,尊前莫话明朝事。珍重主人心,酒深情亦深。<BR>    须愁春漏短,莫诉金杯满。遇酒且呵呵,人生能几何。 <BR>  <BR>    这些词在意境上都远比温庭筠老师的词开阔,也就说明词正从歌女的的曲调中逐渐走出来,成为另外一种文学体裁了。韦庄在词上表现的才气和深情也是很出色的:<BR>  <BR>                   女冠子<BR>  <BR>    四月十七,正是去年今日,别君时。忍泪佯低面,含羞半敛眉。<BR>    不知魂已断,空有梦相随。除却天边月,没人知。<BR>    <BR>    昨夜夜半,枕上分明梦见。语多时。依旧桃花面,频低柳叶眉。 <BR>    半羞还半喜,欲去又依依。觉来知是梦,不胜悲。<BR>     <BR>    这首词恰成一对儿,上面那首是女子思念男子,而下面这首是男思女时所梦的梦境。写的情深意切,江湖夜雨觉得这“忍泪佯低面,含羞半敛眉”写的尤其生动传神,现在流行歌曲中有一句叫“以为把头抬起来,眼泪就不会往下掉”(孟庭苇《你听海是不是在笑》),这低面和抬头虽然动作各异,但描绘女子神态却维妙维肖。词家中就算是宋人填词高手,有此等手法功力者也不多见吧。<BR>    韦庄还有一首词,也很意思:<BR>                   思帝乡<BR>   <BR>    春日游,杏花吹满头。陌上谁家年少,足风流。妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞。<BR>    <BR>    这首词写的好有趣,就是盛唐诗中也没有见过这样大胆的美眉,这个美眉看了一个田间路上的帅哥,马上就想将自己嫁掉,就算是以后被抛弃,也没有什么好丢人的。这样的“辣妹”,实在大胆。<BR>    韦庄在诗作方面也有很多佳作,韦庄在诗中经常提到“六朝”,可能韦庄觉得唐朝的气数也要尽了,所以想起六朝的凄凉衰败,大有忆古思今的感慨,如《金陵图》中说“君看六幅南朝事,老木寒云满故城”。当然最为有名的还是这首《台城》:<BR>    江雨霏霏江草齐, 六朝如梦鸟空啼。<BR>    无情最是台城柳, 依旧烟笼十里堤。<BR>    <BR>    韦庄所处的年代唐朝已是夕阳晚照,所以这时候韦庄再重览那些短命的六朝古迹,觉得世事如梦,心情不免迷茫惆怅,说起韦庄也是唐朝贵族(韦姓是贵族大姓嘛),唐朝覆灭时他的心情也是倍感神伤的。相比晚唐另一才子罗隐,韦庄的诗更多些惆怅之情,而罗隐更多激愤讽刺之意。这也是两人的身世不同的原因吧。<BR>    韦庄最后到了蜀地为王建掌书记,王建称前蜀皇帝后,遂任命他为宰相。说起来韦庄的官运还不错。看来这时候唐朝确实要亡了,人才都不能为已所用。韦庄去了蜀地王建这里为臣,而罗隐去江南钱镠那儿任职,晚唐最出名的两个才子唐朝都不能用,岂有不亡之理?
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发表于 2005-10-24 14:20:00 | 显示全部楼层
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