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“呵呵”雅趣

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发表于 2017-6-9 11:01:15 | 显示全部楼层 |阅读模式

“呵呵”雅趣

    2008年,购得一部余冠英先生主编的《唐宋八大家全集》,临窗伏案,每每读之,总能领略前贤风采。一日,偶见东坡集中“呵呵”二字,又见大家情趣。及后,每见此词,总有另番神韵,可见文人的真性情。
    不过,这“呵呵”二字从何开始,已不可稽考。《晋书石季龙载记下》:“ 宣乘素车,从千人,临韬丧,不哭,直言呵呵,使举衾看尸,大笑而去。”《晋书》由唐房玄龄等人合著,说明至少房玄龄已经开始使用“呵呵”。唐人里,韦庄大概是最喜欢“呵呵”的,比如,他的《天仙子》:
    深夜归来长酩酊,扶入流苏犹未醒。醺醺酒气麝兰和。惊睡觉,笑呵呵,长笑人生能几何。遇酒且呵呵,人生能几何。
    菩萨蛮(唐韦庄)
    劝君今夜须沈醉,尊前莫话明朝事。珍重主人心,酒深情亦深。须愁春漏短,莫诉金杯满。遇酒且呵呵,人生能几何。
    “呵呵” “人生几何”,简直就是韦庄的口头禅。
    宋朝的欧阳修也很擅长“呵呵”的,他的《与梅圣俞四十六通十》:“某顿首。前遣公干驰信迎候,盖初约,然亦颇疑酷暑如此,非乘兴之时。人还得书,果尔。及急足至,又沐荣问。承暑中起居无恙,甚慰甚慰。前累求新作,今者书尾有自厌之说,岂可疾淫哇而欲废置律吕?百花洲唱和必多,欲一读以祛俗累之心,何可得也?孙书注说,日夕渴见,已经奏御,敢借示否?蒙索乱道,恰来尽,呵呵。讲席所说何书?因信乞示及。书寝之乐,当输闲者,圣俞不得独擅也。谢氏诗昨忘附去,今又却寻不见,候见,纳去矣。旱热可畏,千万保重。”
    欧阳修对“呵呵”这个词真的情有独钟,在与梅圣俞的通信中,凡“呵呵”四次。
    欧阳修的弟子苏东坡,在“呵呵”的使用上可谓尽得其真传。苏东坡的书信中起码用了二十多个“呵呵”,各种花样,试举两个例子:
    《答陈季常》(宋苏东坡):“别后凡四辱书,一一领厚意。具审起居佳胜,为慰。又惠新词,句句警拔,诗人之雄,非小词也。但豪放太过,恐造物者不容人如此快活,一枕无碍睡,辄亦得之耳。公无多奈我何,呵呵。所要谢章寄去。闻车马早晚北来,恐此书到日,已在道矣。故不覼缕。”
    《与文与可》(宋苏东坡):“近屡于相识处见与可近作墨竹,惟劣弟只得一竿,未说《字说》润笔,只到处作记作赞,备员火下,亦合剩得几纸。专令此人去请,幸毋久秘。不尔,不惟到处乱画,题云与可笔,亦当执所惠绝句过状索二百五十匹也。呵呵。”
    俱见东坡萌态。
    与人印象,“呵呵”二字通俗语,书信尽袒露性情,及至词中,也可理解,所以,用“呵呵”二字并无奇怪。难道诗便无真性情吗?你错了,诗里面也有:
    《棘隐壁》(宋素襶蟾):“幽鸟噪岩谷,寒烟锁薜萝。忽遇金蟾蜍,无人自呵呵。”
    曲里面也有:
    《杂剧猠大王独赴单刀会》(元猠汉卿):“【搅筝琶】却怎生闹炒炒军兵列,上来的休遮当,莫拦截。(云)当着我的,呵呵!(唱)我着他剑下身亡,目前流血!便有那张仪口,蒯通舌,休那里躲闪藏遮。好生的送我到船上者,我和你慢慢的相别。(鲁云)你去了倒是一场伶俐。(黄文云)将军,有埋伏哩。(鲁云)迟了我的也。(关平领众将上,云)请父亲上船,孩儿每来迎接哩。(正末云)鲁肃,休惜殿后。(唱)”
    就是楹联也是有的,请看清朝的一副春联:
    阳多匪、阴多鬼,我亦尘埃同靡靡,其呼我为牛马乎?唯唯;
    醉里卧、梦里歌,尔胡冠带犹峨峨,行将尔作牺牲矣!呵呵。
    正如我们现今有“哦呵呵”、“呵呵哒”的演变,古人“呵呵”起来可谓是千姿百态。南乡子(元许有壬):“健笔挽银河。公直銮坡我谏坡。只好老来供一笑,呵呵。喜怒从人愧国皤。花月共婆娑。劝饮随君学邵酡。松菊有盟休冷落,哦歌。我辈同年甚不多。”
    “呵呵”不算什么,更有“呵呵呵”,《山居颂》(宋振禅师):“呵呵呵,瘦松寒竹锁清波。有时独坐磐陀上,无人共唱太平歌。朝看白云生洞口,暮观明月照娑婆。有人问我居山事,三尺杖子搅黄河。”更有《云溪文庆长老画像赞》(宋邹浩):“不选在在处处,长是哆哆啝啝。饭了要睡便睡,睡了要歌便歌。呵呵呵呵呵呵,且道一把茅下。翁子三家村里,老婆相去几何。咦。”
    除此之外,典籍中,还有另类风趣,如:
    【双调】殿前欢懒云窝(元阿里西瑛 )
    懒云窝,客至待如何?懒云窝里和衣卧,尽自婆娑。想人生待则么?贵比我高些个,富比我松些个,呵呵笑我,我笑呵呵。
    闻平江焚爇(宋释怀深):
    阿呵呵了阿呵呵,聚落都如蝼蚁窠。一弄火销无影迹,几人于此悟南柯。
    读到此处,与诸友呵呵一笑。

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