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[赏析] 道德哲理学说文解字解读诗经,周南,葛覃

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发表于 2013-9-5 14:26:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
道德哲理学说文解字解读诗经,周南,葛覃
   
    葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。
    葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫。是刈是濩,为絺为绤,服之无斁。
    言告师氏,言告言归。薄污我私,薄浣我衣。害浣害否,归宁父母。
    葛从艹从曷,曷从日从囟里边是人字。葛字近取诸身之意就是着床后的太极球。艹表示坤草地,日表示粘日在流岀落英的伤囗上了,囟从人一撇从囚,就表示人的人在球里囚着哩。我们同时也知道瓜秧结瓜的地方叫葛,葛藤就是指秧子和葛。再者栆树上的刺叫葛针,果树的果子与树枝接触的叫葛巴。人的脐带在善断后的七天在小孩肚脐上脱落下来叫做落葛嘚。所以葛的逻辑综合意义近取诸身就是受精卵和着床之处即字之曰曷及葛。
    覃从西从曰从十。覃深奥的意思。覃的近取诸身之意就是阴阳男女两道因为要得到儿女,就在夕阳西下之后的晚上两道相交,这种过日子和坐月子的道德道理是很深奥的。这个共有的领地也里个深潭。覃就可指这个共有的领地的深遂状态。尤其受精卵着床的那个覃口,更是很深遂深奥。使人弄不明白为什么每月破损一次流出那么多血液,为什么会在七天封伤囗之内产卵而使性交后受精着床,在此度人度己生产下一代。
    施从方从人之道从也。没有规矩不成方圆,按伏羲女娲图解释,方乃是男人的矩之方,施的近取诸身之意就是:男人前进走也的度人方法,是主动进攻地施于女人。施于女人中间那个女人谷。所以说施于中谷。
    维是维系维护。叶从口从十,这个囗就应指这个伤囗,覃口。卵子准备就像一片叶子样貼在伤口覃口上,棲息在此处。
    萋从艹从妻,妻从两道相交十字穿过彐字阴阳三合。从女。萋的意思就是卵准备棲息在此处覃口上。
    黄鸟于飞就是于是黄鸟就飞来了,集于灌木,干是就集合在大家都喜歡的这个根上,其鸣喈喈。百亿万鸟皆在上争鸣,看谁能最后独占花魁鳌头。这应该就是卵子受精的过程。
    莫莫从艹从曰从大,是说在这阴阳交合的过日子坐月子的过程里慢慢的长大。
    刈从乂从立刀刂。割刈除掉之意。对自然相交的产物割除之意。
    濩从三点水三德从艹从佳从又,护获音意义。用德来保护和收获之义。
    是刈是濩就是要割刈除掉呢,还是保护起来等待收获呢。
    絺从系从希彳音表示阳性,
    绤从系从谷细音表示阴音,絺兮绤兮。就是有葛嘚的布,胞衣里包的是系小男孩啊,还是系小女孩啊。
    服表示辈份服孝。是否符合远亲婚配的服孝制度。
    斁伦理纲常的依据。服之无斁就是所怀的孩子没有破坏伦理纲常的服孝关系,是远亲婚配的结果。
    言告师氏,言告言归。薄污我私,薄浣我衣。害浣害否,归宁父母。
    师传道授业解惑的卜筮的巫师。懂阴阳两性性文化,道德哲理学创造文字的老师。言告师氏就是要把这怀孕了的事,用道德的语言告诉传道授业解惑的卜筮的巫师。懂阴阳两性性文化,道德哲理学创造文字的老师。
    归是归来,道德交归率律。言告言归是说什么时候转这-圈归来-个新生命。因为卜筮的巫师都懂得怀孕生孩子的基本时间规律,从来月经去后三天内排卵性交受孕结晶,到害口恶心呕吐四+多天,再到生产共计二百八十四天左右。与月亮围地球转十个月的时间基本吻合。月经周期也与月亮围地球转一圈的时间二+八天基本吻合。这就是归指道德交归律。所以言吿言归让巫师给算-下用以解惑。
    薄污我私就是这样算是簿薄的汚我私处,实际上对于契约道徳关系来讲,这里就是二人之公共关系处了。自是在我身上,就可说薄污我私了。
    浣从三点水三德从完,完从宀从二道从儿。意意义是道德思想观念为要儿女而完成任务。就靠的是完成妊娠任务的胞衣。
    害浣害否在此害同曷,读he音。也就是把胞衣粘连在害病的这个流血的豁口覃口上。
    归宁父母就是道德交归律转-圈,孩子生下来安宁了,我们夫妻就可以做父母了。
    这首诗是从夫妻性交到害口到生孩子的一个全过程边造字,边描写的真实境况。


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