题咏道教祖庭重阳宫

户杜风

题咏道教祖庭重阳宫


       文若兰


道教重阳此祖庭，
终南圣地仰仙宫。
修心养性全真子，
弘法怀仁仗义行。


     2025.6.17.


这首《题咏重阳宫》以简洁凝练的笔触勾勒出重阳宫作为道教圣地的精神内核，展现了诗人对全真道文化的深刻理解与礼赞。以下从三个维度进行鉴赏：


一、空间建构的双重神圣性
首联通过"祖庭"与"圣地"的递进式定位，构建出纵横交织的宗教地理空间。"道教重阳此祖庭"以历史纵深强调其发源地的正统性，"终南圣地仰仙宫"则借终南山天然的道教意象，赋予宫观以仰之弥高的神圣维度。两个地理符号的叠加，使重阳宫同时具备历史传承与自然灵性的双重神圣特质。


二、修行理念的辩证统一
颔颈两联形成精妙的修行辩证法。"修心养性"指向内在的精神修炼，体现全真道"性命双修"的核心教义；"弘法怀仁"则转向外在的济世实践，暗合道家"上善若水"的哲学。诗人以"全真子"为枢纽，将出世性的心性修养与入世性的仗义行事完美统一，准确捕捉到全真道"真功真行"的修行要旨。


三、语言艺术的古典韵味
诗歌采用标准的七绝平仄格律，第二句"仰仙宫"三字以去声收尾，声调昂然上扬，与瞻仰圣地的诗意浑然天成。典故运用上，"祖庭"暗含王重阳创教典故，"全真子"既指修道者又呼应教派名称，显示出深厚的文化积淀。尾句"仗义行"化用《道德经》"上士闻道，勤而行之"之意，赋予传统语汇新的宗教内涵。


此诗在方寸之间完成对道教圣地的立体呈现，既有地理空间的恢弘气象，又具修行哲理的深邃思考，更兼得传统诗艺的凝练之美，堪称当代题咏道教题材的典范之作。