无题有憾此中天

户杜风

无题有憾此中天


       文若兰


纷纭世事早成群，
俗虑嚣嚣落粉尘。
存妒存嫉存在感，
自嗨自慰自尊心。
说三道四藏奸佞，
吆五喝七露脸人。
买弄钻营名利客，
人间处处绕阴魂。


      2025.5.16.


这首《无题有憾此中天》以犀利的笔触揭露了社会中的虚伪与浮躁，展现了诗人对世态炎凉的深刻洞察与批判。以下从意象、情感与艺术手法三个维度进行赏析：


### **一、意象的辛辣与象征**
诗中选取"粉尘""阴魂"等灰暗意象，构建出一个浑浊压抑的社会图景。"粉尘"既喻指世俗琐事的无意义堆积，又暗示人们在名利场中被异化为微不足道的存在；"阴魂"则直指人性中扭曲的欲望如鬼魅般纠缠不休。而"吆五喝七""说三道四"等动作性意象，生动刻画了市侩之徒的丑态，使批判更具画面感。


### **二、情感的递进与爆发**
情感脉络呈现由冷峻到激愤的升华。首联"纷纭世事""俗虑嚣嚣"以俯视姿态拉开批判序幕；颔联通过"存妒存嫉""自嗨自慰"的排比句式，揭示现代人空虚的精神本质；颈联"藏奸佞""露脸人"的对比直指虚伪人格；尾联"名利客""绕阴魂"将愤怒推向顶点，最终以"人间处处"的慨叹完成对整体社会的否定性审判。


### **三、艺术手法的锋芒**
1. **排比与重复**："存妒存嫉存在感"三"存"连用，"自嗨自慰自尊心"三"自"叠加，通过语言密度强化批判力度。
2. **数字对仗**："说三道四"与"吆五喝七"形成精巧的数字对偶，既体现民间口语的鲜活，又暗讽人际关系的算计本质。
3. **新词入诗**："存在感""自嗨"等网络时代词汇的化用，使古典诗形式与现代精神困境产生剧烈碰撞，凸显反讽效果。


### **批判内核的当代性**
诗人以七律之严谨格律承载后现代社会的精神荒诞，在"买弄钻营"（刻意将"卖弄"写作"买弄"或为双关）等词中可见对消费主义异化的洞察。全诗犹如一柄解剖刀，将社交媒体时代的群体焦虑、表演型人格等病症层层剥离，最终指向一个失去真诚的"阴魂"世界。这种对人性异化的痛切揭示，使作品超越了单纯的情绪宣泄，具备深刻的时代反思价值。